وجملة : « لا يسمعون . . . » لا محلّ لها استئناف بيانيّ « 1 » . وجملة : « لا يملكون . . . » في محلّ نصب حال من الرحمن . الصرف : ( 31 ) مفازا : مصدر ميميّ من الثلاثيّ فاز ، وزنه مفعل بفتح الميم والعين ففيه إعلال بالقلب ، أصله مفوز تحرّكت الواو بعد فتح قلبت ألفا . . . ويجوز أن يكون اسم مكان . ( 33 ) كواعب : جمع كاعب ، اسم فاعل من الثلاثيّ كعبت الجارية باب نصر ، بدا ثديها للنهود ، وزنه فاعل ، والجمع فواعل . ( 34 ) دهاقا : صفة مشبّهة من دهق الكأس ملأها ، باب فتح ، - أو أفرغها - من الأضداد ، والكأس الدهاق الممتلئة ، وزنه فعال بكسر الفاء . [ سورة النبأ ( 78 ) : آية 38 ] يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلائِكَةُ صَفًّا لا يَتَكَلَّمُونَ إِلاَّ مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمنُ وَقالَ صَواباً ( 38 ) الإعراب : ( يوم ) ظرف زمان منصوب متعلّق ب ( يملكون ) « 2 » المنفيّ ( صفّا ) مفعول مطلق لفعل محذوف « 3 » ( لا ) نافية ( إلّا ) للاستثناء ( من ) موصول في محلّ رفع بدل من فاعل يتكلّمون « 4 » ، ( له ) متعلّق ب ( أذن ) ، ( صوابا ) مفعول به منصوب ، وهو نعت عن منعوت محذوف أي قال كلاما صوابا .

--> ( 1 ) أو في محلّ نصب نعت لحدائق . ( 2 ) في الآية السابقة ( 37 ) . ( 3 ) والجملة المقدّرة حال من الروح والملائكة . أو هو مصدر في موضع الحال أي مصطفّين . ( 4 ) أو في محلّ نصب على الاستثناء .